Rosario antiguo. Crédito: Marbury Dominican nuns.org/ Marian.
¿Quién hubiera pensado alguna vez que esto sucedería? En un giro cultural de la trama que ha dejado a los creadores de tendencias seculares con la boca abierta, la Generación Z, nacida aproximadamente entre 1997 y 2012, está literalmente acudiendo en masa al catolicismo, no solo como una moda pasajera, sino con lo que parece ser un cambio de estilo de vida profundamente arraigado.
Desde confesionarios de TikTok hasta misas tradicionales en latín abarrotadas, los jóvenes están cambiando las noches de club por el catecismo, y las diócesis informan un aumento del 30 al 70 por ciento en adultos conversos menores de 35 años.
Justo cuando se pensaba que las cifras en las religiones cristianas estaban cayendo, las cifras están aumentando más que en cualquier otro momento que se recuerde. En España, la “nunmanía” está arrasando en los conventos a medida que las mujeres de la Generación Z adoptan hábitos velados y oración comunitaria como parte del rechazo más amplio a la tendencia del hiperindividualismo tipificada por la cultura Instagram. Siguiendo la nueva tendencia, la estrella pop más grande de España, Rosalía, acaba de lanzar su último álbum “Lux”, en el que la cantante que aparece en la portada vestida con lo que parece un hábito de monja y utiliza sonidos de coros mezclados con ritmos electro.
La última tendencia de la Generación Z: los números no mienten.
La identificación católica de la Generación Z en Estados Unidos saltó del 15 por ciento en 2022 al 21 por ciento en 2023, mientras que Francia registró un aumento del 45 por ciento en los bautismos de adultos en 2025, con el 44 por ciento de los conversos menores de 25 años. En el Reino Unido, el 41 por ciento de los jóvenes cristianos de entre 18 y 24 años asisten a servicios católicos, mucho más que los anglicanos en una proporción de 2:1. Incluso en Mongolia y Kosovo, las diócesis informan de un número récord de consultas de jóvenes sobre unirse a la Iglesia católica.
¿Qué está impulsando esta tendencia y por qué ahora?
La desilusión ante el caos secular, dice el sociólogo Ryan Burge: “Ser joven es rebelarse… buscan tradiciones con una larga historia”. El aislamiento pospandémico ha intensificado la búsqueda de una vida significativa, el 21 por ciento de la Generación Z reporta una soledad grave y el catolicismo ofrece rituales, comunidad y “verdades estancadas” en un mundo en constante cambio. Todo esto, sin mencionar un marcado aumento del Islam de línea dura entre los escolares. En Glasgow, el chef Joe, de 30 años, dice: «Incluso cuando todavía estaba en la escuela, cada vez más amigos hablaban de lo que Mahoma enseña, pero nunca sentí que eso tuviera algo que ver conmigo. No creía en eso. Aún así, tenían una comunidad».
Las redes sociales son el nuevo púlpito.
Personas influyentes como Sor Bethany Madonna (2,3 millones de visitas en TikTok sobre las oraciones de los exámenes) y Cameron Bertuzzi mezclan teología con autenticidad, convirtiendo a los algoritmos en catequistas.
Credit: Nadie al volante X
Los cambios en el estilo de vida siguen la fe católica.
Los jóvenes están bebiendo menos, siguiendo una tendencia más amplia de la Generación Z de reducir el consumo de alcohol (un 20 por ciento menos que los millennials de la misma edad, según encuestas de seguimiento), prefiriendo la claridad de propósito, la oración y el discernimiento. Los novatos españoles hablan de cambiar la vida nocturna por el silencio, lo que explica en parte un giro global hacia la disciplina y el propósito.
Kate, madrileña de 18 años, da otra idea de por qué esta tendencia puede estar alejando a los jóvenes de la obsesión por las redes sociales cuando dice: «En la escuela simplemente nos enseñaban que no había futuro, que el mundo se iba a acabar. Los profesores siempre hablaban de cómo íbamos a terminar en una guerra nuclear con Rusia o cómo el cambio climático nos iba a matar a todos. Nos enseñaron que términos como «hombre» y «mujer» no existen». Quizás, para los jóvenes, esta nueva búsqueda de significado en la vida haya sido impulsada por el nihilismo que se les inculcó a través de una combinación de publicaciones en las redes sociales y las opiniones de sus propios maestros.
¿Pero no es esto sólo la última moda?
El jurado aún no ha decidido. Entre los nuevos conversos, solo el 29 por ciento de los jóvenes católicos asisten a misa semanalmente ((Pew, 2023)); los datos diocesanos muestran un crecimiento sostenido. “Esto no es nostalgia”, dice Anna Chui. “La belleza de la Misa en latín cambió mi vida”.
Desde la “nunmanía” en España hasta las abarrotadas clases de RICA en Estados Unidos, el resurgimiento católico de la Generación Z parece más que una simple moda. Puede que las revistas de moda lleguen tarde, pero los bancos se están llenando rápidamente.